ISLAM a hizmet hedefemiz!!!

YAA RABBI bizlere ISLAM a hakkiyla hizmet etmeyi ve bu ugurda sehit olmayi nasip eyle!!!

Ve NASUH tovbe yapmayi nasip eyle YAA RABBI!!!

Hizmet, insanoğlunun yaradılış gayesini yerine getirmenin yanında, manevi kemâlatı elde etmenin temel taşıdır.
Hizmet, Allah Teâlâ'nın kullarından talep ettiği ferdi ve içtimai bir kulluk vazifesidir. Müminin hayatı,
insanlara hizmetle bereketlenir; derinlik ve mana kazanır. İslâm ahlâkının önemli bir bölümünü teşkil eden hizmet,
nefsin bencilliğinden kurtularak diğerkâm bir ruhla insanlara ve tüm eşyaya yönelmek suretiyle Allah'ı ve rızasını aramaktır.
Nefsani menfaat düşüncesinden uzak, Allah rızası için ifa edilen her samimi hizmet, Rabb'e olan vuslatın aranmasıdır.
Hizmetin ana gayesi ilâhî rızaya vâsıl olmak için müminin elinden geldiğince gayret etmesidir.

Allah [celle celaluhû] bir âyet-i kerimesinde şöyle buyurmaktadır: "Ey iman edenler! Eğer siz Allah'a (Allah'ın dinine) yardım ederseniz O da size yardım eder" (Muhammed 47/7)

Bu itibarla, bütün hizmetler, mahiyet ve keyfiyet itibariyle en mükemmel bir şekilde ifa edilmelidir.
Bu da bir takım edep ve ölçülere riayet etmekten geçer. Yani gerek maddi, gerekse manevi hizmetlerin ifasında gösterilen gayretin ehemmiyeti kadar,
onların hangi kalbi keyfiyet ve seviye ile yapıldığı da mühimdir. Zira hizmetin bereketli ve Hak katında makbul olabilmesi, ancak buna bağlıdır.

Allah rızası için insanlara dinî ve dünyevi açıdan faydalı olabilme adına yapılan bütün işler hizmettir.
Gavs-ı Sâni hazretlerinin [kuddise sirruhû] ifade ettiği gibi,
"Hizmet, nefsini ümmet-i Muhammed'in menfaati için feda etmektir.
Hizmet, insanların dünyevi fakirliklerini gidermekten daha ziyade dinî fakirliklerini giderme, onların ahiretlerini kurtarmaya yönelik çalışma ve çabalardır."

Sâdâtlar, "Hizmet önemlidir, lâkin hizmette edep daha mühimdir" buyurarak hizmetin ihlâsla ve ancak belli edep ve usullere riayet edilerek ifa edilmesinin lüzumunu beyan etmişlerdir.

"İnsanların en hayırlısı, Allah için diğer insanlara en faydalı olandır."

 
Het doel is om de islam te dienen!
 
O ALLAH, schenk ons ​​het vermogen om de Islam op de juiste wijze te dienen en martelaren te worden in deze zaak! En schenk ons ​​oprecht berouw, o ALLAH!
 
Dienstbaarheid is, naast het vervullen van het doel van de menselijke schepping, de hoeksteen van het bereiken van spirituele volmaaktheid. Dienstbaarheid is een individuele en maatschappelijke plicht tot dienstbaarheid die ALLAH de Almachtige van Zijn dienaren eist. Het leven van een gelovige wordt gezegend, verdiept en betekenisvol door dienstbaarheid aan de medemens.
 
Dienstbaarheid, die een belangrijk onderdeel vormt van de islamitische ethiek, is het zoeken naar ALLAH en Zijn welbehagen door zich te bevrijden van het egoïsme en zich met een altruïstische geest tot mensen en alles te wenden. Elke oprechte dienst die wordt verricht ter wille van ALLAH'S welbehagen, ver verwijderd van zelfzuchtig eigenbelang, is de zoektocht naar eenwording met de Heer. Het voornaamste doel van dienstbaarheid is dat de gelovige zich zoveel mogelijk inspant om het goddelijke welbehagen te verkrijgen.
 
ALLAH [Verheerlijkt en Verheven is Hij] zegt in een vers: "O jullie die geloven! Als jullie ALLAH helpen, zal Hij jullie helpen" (Mohammed 47/7).
 
Daarom dienen alle diensten op de meest volmaakte wijze te worden verricht, zowel wat betreft hun aard als hun kwaliteit. Dit hangt af van het naleven van bepaalde gebruiken en normen. Dat wil zeggen, de inspanning die wordt geleverd bij het verrichten van zowel materiële als geestelijke diensten is even belangrijk als de kwaliteit en de mate van toewijding waarmee ze worden verricht. Of een dienst gezegend en aanvaardbaar is in de ogen van God, hangt hier volledig van af. Al het werk dat wordt gedaan ter wille van ALLAH's welbehagen, om mensen religieus en wereldlijk ten goede te komen, is dienstbaarheid. Zoals de tweede geestelijke leider [moge zijn ziel geheiligd zijn] zei: "Dienstbaarheid is jezelf opofferen ten behoeve van de Ummah van Mohammed SAV.
 
Dienstbaarheid gaat meer over het verlichten van de religieuze armoede van mensen dan hun wereldlijke armoede; het gaat over streven en werken om hun hiernamaals te redden." De meesters zeiden: "Dienstbaarheid is belangrijk, maar etiquette in de dienstverlening is nog belangrijker," waarmee ze de noodzaak benadrukten om dienstverlening met oprechtheid te verrichten en bepaalde etiquette en procedures na te leven.
 
"De beste mens is degene die het meest nuttig is voor anderen omwille van ALLAH."